陈万阶，出生于1965年9月，贵州遵义人，道名常通，自幼随父学道，现已获上清职。山林末学，草野愚夫。虽无炼性修身之本，亦有专心慕道之志。追求正教，虔心修道度己度人。

风水堪舆，拜各地大师名师融合学术，形成独自见解。通晓玄空；易卦；奇門；六壬；天星；形、择、法三家等。犹对“择吉”可谓斫轮老手。并对命理—预测、相术等；医理—中医、推拿、祖传秘方治疑难杂症等均有涉猎。

酷爱书法，勤学好问。

易学的发展与传承

易学是一门古老的传统文化，它的起源与发展可追溯到先秦，随着历史的演变，它也在不断地发展和进步，虽然历朝历代都有过不同的解释和运用，但基本上都是以《周易》为核心，从而形成了不同时代的易学派别。从历史发展的角度看，易学是随着历史的发展而发展壮大起来的。因为每个朝代都有自己时代的思想特点和文化特点，所以每个朝代对易学都有其独特的理解和运用，而且都有自己不同时期的传承方式。当今社会发展到今天，易学不仅在社会上得到广泛应用，而且也受到很多人重视。关于易学在社会上的应用和传承问题，学术界一直存在着不同意见和看法。那么，我们应该怎样正确地看待这一问题呢？

易学的思想内涵

易学是对《周易》的解释，《周易》是中华文化的源头活水，它的内容非常丰富，但其思想精髓就是一个“易”字。这一点可以从《周易》的书名中看出。所谓“易”，即变化之意，这里的变化就是指《周易》一书中的内容。而“变”则代表事物的发展变化，这也就是“变易”之意。

在中国古代，人们用“变易”、“简易”、“不易”来解释宇宙万物发生、发展与变化的规律，这是中国古代哲学思想在易学上的体现。《周易》从最初的卜筮之书，发展到后来成为一部经典著作，可以说易学思想已经渗透到中华文化的各个领域。

当然，在易学上所体现出的思想内涵远不止此。易学与哲学、中医等都有着紧密联系。比如，中医上有“阴阳”之说，而在《周易》中也有“阴阳”之说。此外，还可以从医学上去理解易学所蕴含的哲学思想和文化内涵。总之，易学具有丰富的内涵和深刻的思想内涵，对现代社会也有着广泛而深远的影响。

“易”代表变化，象征阴阳

在中国古代哲学思想中，阴阳是一个非常重要的范畴，而在易学中，“易”又象征着变化。“易”有两种意思，一种是变化之意，另一种是阴阳的意思。在《周易》中，“易”既有代表变化的意思，又有象征阴阳之意。

在易学中，“易”可以指变易之意，也可以指变化之意。因为在中国古代哲学思想中，事物的发展变化是非常重要的。但是，事物的发展变化又不是单一、孤立的。相反，事物发展变化具有多样性和复杂性。而“易”正是说明了事物发展变化的多样性和复杂性，这也就是中国古代哲学思想中所说的阴阳之意。

在中国古代哲学思想中，阴阳代表着对立的两个方面。比如在中医上就有“阴阳”之说，这也是中国古代哲学思想在医学上的体现。比如：《周易》第六十四卦《离》就提到：“离于中孚”、“离于小过”、“离于大过”等等。这些都说明了《周易》一书中的阴阳是对立的两个方面。

在《周易》中还存在着一种不平衡关系——阴与阳之间的不平衡关系。比如：《周易》第六十五卦《噬嗑卦》中提到：“噬嗑吐吉，利有攸往”、“噬嗑无咎”等。这也说明了在医学上阴阳不平衡关系的存在。

《周易》一书中还有许多关于阴阳方面的内容，比如：“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从”、“易有太极，是生两仪”等等。这些内容都说明了易学思想中存在着阴阳方面的内容和思想内涵。在中国古代哲学思想中阴阳关系非常复杂，它不仅代表着事物发展变化中所具有的对立与统一关系，而且还代表着事物发展变化中所具有的对立统一关系。

“易”是辩证思维的哲学

在中国古代，“易”有两个方面的含义，一是“变易”，二是“简易”。“变易”，指的是宇宙万物在不断变化之中。比如，人们在运动中、工作中、生活中等都会产生变化。而这些变化不是孤立存在的，它们之间都有着紧密联系，这就是“变易”之意。

在《周易》中，“易”所体现出的不只是事物变化过程中所呈现出的规律，更体现出了事物变化过程中所包含的辩证思维。比如，在《周易》中有这样一句话：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”意思是说：善良之家一定会有善报，而不善之家也一定会有恶报。这句话告诉我们：在日常生活和工作中，要多做好事、多积善行、多行善举。在《周易》中还有这样一句话：“君子以独立不惧，遁世无闷。见善则迁，有过则改。”意思是说：君子要坚守自己的道德标准不动摇、不退缩，逃避现实是没有意义的。同时也告诉我们：一个人如果能坚持正道，就不会有忧愁烦恼；一个人如果能勇于改过，就能摆脱忧愁烦恼；一个人如果能知错就改，就能脱离忧愁烦恼。

以上这些都是“变易”之意。也就是说在宇宙万物发生、发展和变化的过程中，既有变易也有简易。古人把变易、简易和不易都归纳到一个“易”字上来了。所以说“易”是辩证思维的哲学思想。

“易”是中华文化的核心

《周易》是中国古代文化的源头，其内容包罗万象，博大精深。《周易》与老子、庄子等的哲学思想都有很大的关系，而且它们所代表的是不同时期的哲学思想，所以我们可以从不同的角度去解读《周易》。比如，从哲学的角度来看，《周易》属于先秦道家哲学思想；从美学的角度来看，《周易》则属于儒家文化；从文学的角度来看，《周易》属于文学经典。总之，无论从哪个角度去解读《周易》，都会有不同的结果。

如果从易学文化体系来看，它是一个庞大的体系。《周易》也就是一部易经，但它既包含了中国传统文化中的儒、道、墨、法等传统文化思想，又包含了哲学、易学等文化思想。而我们今天所说的易学就是指《周易》。所以，易学是中国传统文化中最为重要的组成部分之一。因此，我们应该重视易学文化研究，并将其发扬光大。

“易”蕴含了对生命的理解

《周易》在“变易”、“简易”、“不易”三个方面所体现的生命观，实际上也是我们对生命理解的一种总结。对于易学者来说，通过《周易》一书去解读生命的本质，这是一种很好的学习方式。比如，《周易》六十四卦中，有很多卦都是与生命有关的。比如：“履卦”、“大壮卦”等。这些卦辞和爻辞，都体现了古人对生命的理解。

对于易学者来说，要想更好地去学习《周易》一书，就应该从其生命观出发去解读《周易》一书。比如，“穷则变、变则通、通则久”等，都是在告诉我们生命本身就是一个不断变化发展的过程，如果你不懂得变通，不懂得与时俱进，那么你就无法在这个社会上生存下去。由此可见，易学蕴含着丰富而深刻的生命观。

“易”包含着“天人合一”的思想

“天人合一”是中国传统文化的重要特点，它是对自然界、人类社会的一种描述和概括，这种思想最早产生于上古时代。《易传》中所说的“天人合一”，指的是“天人之际”。易者变也，所以天地之道，变化无穷，人在天地之中，要与天地之道相协调。《周易》中提到，“上古穴居而野处”，意思是说人类的祖先生活在自然之中。古人认为人与自然是一个整体，大自然是人类的祖先生活的地方。古人认为天与地是一家人，《周易》中说“乾”就是天，“坤”就是地。在《易传》中说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。”《周易》中说：“天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。”这句话也充分体现了古代先民们对宇宙天地的理解。古代人把自然分为三个部分：天、地、人。“易”即为天道，“道”为人道；人道则为天道所化之自然的结果。这里所说的天道指的就是客观规律、法则、法则。儒家则把这种法则称为“礼”；道家则认为这种法则就是道；而佛家则认为这种法则就是“佛”。

易学的应用价值

易学具有广泛的应用价值，它是我们认识世界、改造世界的一个重要工具。在今天的社会中，易学的应用价值主要表现在以下几个方面：

1、预测学：由于《周易》是以《易经》为核心，所以对其进行预测研究也就成为易学的重要应用方向之一。因为《周易》是一部哲学著作，它所研究的问题很多，所以其中很多问题都可以用来预测，这就是易学预测学应用的一个方面。此外，《周易》中还有很多具体的预测方法，如八卦预测、六爻预测、纳甲筮法等。

2、医学：从医学的角度看，《周易》对人体、疾病等方面都有研究，这些研究主要集中在八卦和六十四卦中。在中医上，八卦与六十四卦都是重要的诊断依据，其中八卦被用来诊断疾病时要遵循“奇恒之变”和“寒热”原则；六十四卦也有六组“卦辞”、“爻辞”和“神煞”。因此，在中医中运用《周易》原理来指导中医诊断和治疗是很有价值的。

3、文化学：易学中很多原理都可以用于文化学研究之中，比如《周易》中有很多关于天文、地理、历史等方面的知识，这些内容对我们了解古代中国乃至世界各国的文化和历史都有很大帮助。此外，在现代社会中，人们为了追求美好生活和幸福生活而进行文化创造和学术研究也是一个重要方向。

预测学

预测学是一门研究未来发展趋势的学问，它具有悠久的历史和广泛的应用范围。从远古时期开始，人类就已经开始了对未来发展趋势的探索和预测，这些方法主要包括卜筮、相术和命理。从历史上看，预测学在古代社会中被广泛应用于战争、军事、外交等方面，对国家的发展起到了很大作用。到了现代社会中，预测学的应用范围得到了进一步扩大，它在日常生活和工作中也起到了重要作用。

在预测学中，《易经》是最古老的典籍之一，它为我们提供了很多预测方法。比如六爻预测法、奇门遁甲预测法等。其中六爻预测法是《易经》中最常用的预测方法之一。

六爻法是根据阴阳理论而发明的一种卜筮方法，它主要运用于对未来的分析和推断，如果一个人要进行重大决策，他就必须首先对自己未来可能遇到的各种情况进行分析和判断，然后才能作出相应的决策。

奇门遁甲预测法是一种神秘莫测的卜筮方法，它主要运用于对未来社会发展趋势和规律的分析。奇门遁甲预测法可以分为两种类型：一种是外奇门遁甲法，另一种是内奇门遁甲法。外奇门遁甲法所运用到的内容比较广泛，比如金锁玉关、天风海涛等；内奇门遁甲法所运用到的内容相对比较专业和复杂。不同类型的奇门遁甲法都有其独特之处。

奇门遁甲预测法

在奇门遁甲预测法中，主要有两种不同的方法：一种是占测人的生死吉凶；另一种是占测人的事业兴衰成败。占测人的生死吉凶主要包括两个方面：一个是占测人的寿命长短，另一个是占测人的死亡时间。奇门遁甲预测法主要运用于对未来社会发展趋势的预测，我们可以提前做好相应准备，从而有效避免各种意外事故和灾难的发生。奇门遁甲预测法与其他卜筮方法不同，它不是以生克立局，而是以五行生克立局。奇门遁甲预测法对生克关系有很高的要求，如果生克关系运用得好，那么预测结果就会比较准确；反之，如果生克关系运用得不好，那么预测结果就会出现偏差。在奇门遁甲预测法中，生克立局是一个很重要的环节，如果生克立局运用得好，那么就可以提前对未来发展趋势进行准确预测；如果生克立局运用得不好，那么就会出现各种意外事故和灾难。在奇门遁甲预测法中，每一个具体问题都有其独特之处，同时也有其特殊性。

六爻法

六爻法主要运用于对未来事物发展趋势的分析和推断，它主要运用于对人或物的发展趋势进行分析。

六爻法主要是从八卦、阴阳和五行等基本理论中得到启发而产生的，它是一种比较复杂的卜筮方法，其中包含着很多神秘的因素。

六爻法预测学主要运用于对人或物未来发展趋势的分析和推断，它在日常生活和工作中也有广泛应用。

在现代社会中，六爻法应用最广泛的领域是在企业管理方面，它主要运用于企业的战略决策、产品生产、营销管理以及人才招聘等方面。

六爻法预测学可以帮助企业管理者作出正确决策，帮助企业制定正确发展战略，从而达到促进企业快速发展的目的。另外，六爻法还可以帮助企业管理者进行产品质量控制、市场营销预测等。

六爻法在现代社会中有非常重要的意义。现代社会中很多重大决策都是在六爻法预测学的基础上制定出来的，比如企业在生产经营过程中需要购买什么样的设备、生产什么样的产品等。

医学

医学是用来解释和治疗人类疾病的学科。从哲学角度看，医学可以被分为两大类：一类是认识人体、疾病的方法，另一类是解释和治疗人体、疾病的方法。在《周易》中，八卦可以用来预测和治疗疾病，而六十四卦则是用来解释人体和疾病的方法。从这个角度看，《周易》中的八卦与六十四卦可以用于医学研究，它们在医学上具有重要意义。

1、八卦与六十四卦：八卦在医学上有重要作用。《周易》中的六十四卦是根据“八卦”的卦象来命名的。用八卦来预测人体和疾病时，只要依据“卦辞”、“爻辞”和“神煞”三部分就可以了。

八卦中有六个卦，而每个卦又由四个爻组成，所以它们一共有六个卦。

六十四卦有六组卦辞，每一组卦辞都有一些含义。因此，运用八卦来预测疾病是很重要的。

2、医学上的应用：《周易》中的六十四卦和人体、疾病等方面都有很多联系。其中，八卦与人体疾病联系最密切，比如从《周易》的六十四卦中可以得知人体生理功能和病理变化的规律；《周易》中六十四卦中的六组“卦辞”、“爻辞”和“神煞”都与人体健康有关。

3、文化学：《周易》中有很多内容都与文化学有关。例如，六十四卦中所包含的六组卦辞就与文学、美学等方面相关；六十四卦中所包含的六组爻辞也与文化学相关；而八卦预测、纳甲筮法等都是文化学研究中的重要内容。

文化学

1、易学的文化学价值

比如《周易》中的“日月为文”、“阴阳为文”等内容，都是我们了解古代中国乃至世界各国历史、文化的重要依据。

2、易学研究

《周易》是一部哲学著作，它在历史上的地位和影响都很高。比如，在古代中国，人们经常用《周易》来预测吉凶祸福，这就说明《周易》中有很多关于天文、地理、历史等方面的内容。《周易》中有很多关于“八卦”的内容，而“八卦”又与古代中国乃至世界各国都有着密切的关系，所以《周易》在文化学领域也有很大价值。

3、易学与现代科技研究

易学在文化学领域中的应用，不仅可以对传统文化进行研究，还可以对现代科技进行研究。比如在现代社会中，很多人都希望通过对《周易》原理的研究来掌握某种技能。比如，随着计算机技术和信息技术在我国的迅速发展，现在很多人都希望通过学习《周易》原理来掌握一门新技术。当然，学习《周易》原理需要一定的基础和条件，只有掌握了一定基础和条件后才能进行相关研究。

比如在哲学领域中，我们可以通过对《周易》原理和其他传统哲学思想进行研究来掌握某一哲学理论或学说。

5、易学与建筑学

《周易》作为我国最古老的一部哲学著作和阴阳五行学说等科学理论基础著作，在建筑领域中有很高应用价值。比如在建筑工程中需要采用风水学来指导设计、施工和管理等方面工作。例如：在我国古代建筑中使用了“阴阳五行学说”来指导设计工作；在现代建筑工程中使用了“风水学”来指导施工工作；在我国古代建筑工程中使用了“风水”来指导设计工作；在现代建筑工程中使用了“风水”来指导施工工作。

《周易》作为一部哲学著作，不仅涉及到了一些传统文化知识、文学知识和美学知识等方面的内容，而且还涉及到了一些科学知识。比如《周易》中有很多关于太阳运行规律和宇宙运行规律等方面的内容；《周易》中有很多关于事物变化规律和吉凶祸福等方面的内容；《周易》中有很多关于星象、占筮等方面的内容；《周易》中也有很多关于教育方面的内容。因此，在现代教育研究中我们也可以通过对《周易》原理和教育知识进行研究来掌握某些学科的基本原理和基本知识。

易学的传承与弘扬

易学的传承和弘扬，要在继承和发扬传统易学的基础上进行。我们不仅要在易学的研究和应用上下功夫，而且要在普及和推广上下功夫，只有这样才能真正使易学发挥它的作用。

1、加大对易学知识的宣传力度。要进一步加大对《周易》的宣传力度，让人们认识到《周易》中蕴含的丰富智慧，从而认识到《周易》在哲学、文化、社会等方面所起到的重要作用。

2、加强对《周易》相关内容的研究。易学博大精深，要想真正掌握其精髓，并运用到实际生活中，必须加强对其相关内容的研究。通过对《周易》相关内容的研究，不仅能使人们认识到《周易》中蕴含的丰富智慧，还能让人们了解到如何应用《周易》中的智慧解决生活中遇到的各种问题。

3、加强对易学专家队伍建设。要想真正把易学知识普及和推广下去，就必须加强对易学专家队伍建设。要培养一批懂易学易的专业人才，只有这样才能使易学知识普及和推广工作有扎实的人才基础。

要想使易学真正得到传承和弘扬，就必须加强对易学研究者队伍建设，只有这样才能使易学得以更好地传承和推广下去。